“Salud para todos” , “familias normales para todos” es bajo esa consigna que el discurso amo comanda los dispositivos asistenciales inventando programas para socializar y acoger a los niños desinsertados , esos desechos del lazo social . Ponerse en cruz a esa consigna del para todos es una cuestión preliminar para toda intervención posible del psicoanálisis en relación a lo social . El interés del psicoanálisis por lo social no va por la vía de los ideales , ni a través de programas que vehiculizan un delirio de normalidad. Nuestro real escapa a una marcha reglada .
El asistencialismo creyendo saber qué es lo mejor para el sujeto y orientado desde una ética de las intenciones inventa planes sociales . El psicoanalisis , por el contrario se orienta por las consecuencias del acto . Las vías de socialización para el psicoanálisis no son ni regladas ni masificadoras . Hacer entrar el goce autista en el discurso del Otro es la pragmática propuesta como clinica de la desinserción . Identificar el goce en el lugar del Otro , supone una voluntad que no pretende el bien .
“Quiero tu bien” . Es una de las mentiras de la civilización .
No estar totalmente integrados al lazo social , es lo que Miller nos aconseja , mantener esa posición de extimidad . Hay ciertos preceptos psicologicos que sostienen que la salud mental de un niño depende no solo de su relacion con la madre sino también de la salud mental de la misma y esto los lleva a inventar programas para madres , para la infancia en riesgo etc.
Uno de los riesgos que corre el analista cuando trabaja en estas instituciones es quedar entre dos discursos y desde esa debilidad mental ofrecerse como asistente del supuesto bien del sujeto o como amo-juez que indica la decisión acertada a tomar . Ni la paranoia ni la debilidad mental .
Viñeta clinica
La viñeta es extraida a partir de un caso traido a un grupo de supervision clinica abocado a la investigacion de “La intervención del psicoanalisis en los dispositivos Juridico asistenciales”.
“Resguardo para la Crianza”, es el nombre de un programa de Tratamiento Familiar Alternativo en el cual entra Aylen a los 9 dias de su nacimiento . La medida judicial de separarla de su madre se tomo a partir de las pericias médico forenses : un cuadro de retraso mental asociado con descompensación psicotica.
Sin embargo más allá de su cuadro psiquiatrico la madre reclamaba por su hija presentando un recurso de amparo para evitar la adopción . Fue a partir de los pedidos de informes evaluativos de la niña que se presentó la oportunidad para la intervención analítica . La niña tenia en ese entonces 20 meses.
Los operadores son quienes comienzan a encarnar un Otro para Aylen armando un relato . Recortamos del mismo , sus dificultades en torno a la alimentacion : la niña vomitaba la leche desde muy pequeña , primero espontaneamente y luego introduciendose los dedos en la boca . Esto fue motivo de una serie de estudios , en función que no subía de peso . No se confirma desorden organico alguno . Se infiere entonces un déficit en relación al lazo que es interpretado como rechazo al Otro.
Con la incorporación de los sólidos si bien cesan los vómitos, no obstante la cuestión se desplaza a una relación particular de voracidad con el alimento, que se ponía de manifiesto en una execiva demanda sin dar lugar a una pausa , se ahogaba y no podia tragar .
La indicación del dispositivo asistencial se orientaba a tratar a todos los niños por igual sin hacer diferencias , y los grados de socializacion se median en funcion de aceptación de las normas . Pero Aylen se pone en cruz y comienza a hacer sus diferencias marcando su preferencia por un operador y haciendo uso de ello es que desde el discurso analitico se orienta una intervención en el sentido reverso : hacer diferencias . Aylen paso a ser alimentada y cuidada por su preferido quien la nombra con un sobrenombre y le saca sus primeras fotos . La respuesta del Otro dió lugar a la demanda de la niña . Ceden sus dificultades con la alimentacion pero llora cuando esta operdora se ausenta y se niega a ser atendida por otro . En esa demanda hecha de llantos y caprichos se dirige a un Otro que para ella particulariza un deseo no anonimo .
Identificar un objeto de goce en el lugar del Otro antecede logicamente a una marcha socializada , en donde todos entonan el mismo canto. Pero para poder ubicar ese objeto es necesario producirlo , con los medios que se disponga.
Privandose del goce del alimento es como Aylen entra en la dialéctica de la demanda de amor. Rechazando el alimento , extrae de su propio cuerpo un objeto , produciendo asi un resto que separa cuerpo de goce . Por medio de esa extraccion es que se cava un agujero en un Otro .
La niña se subjetiviza primero a traves del rechazo del alimento y luego rechazando la marcha para todos igual . En aquello que el discurso amo señala como un déficit a nivel de lo social , el psicoanalisis interpreta su reverso ubicando la dialectica necesaria del lazo entre el sujeto y el otro .
Solo a partir de respetar esa diferencia y alojar esos desechos de vomitos , caprichos , llantos y desacatos es que Aylen pudo comenzar a cantar y jugar con otros niños .
Si el desecho es aquello que no entra en el lazo social , pero a su vez la salvacion por la via del desecho es hacer entrar ese goce autista en el lazo social , el encuentro con otro que aloje sus desechos posiblito socializar ese goce autista .
Miller en su articulo Psicoanalisis y Sociedad , concibe a la la acción analítica , como contra sociedad , aclarando que no es equivalente a ponerse la sociedad en contra , sino tan solo contrariar al significante amo que ordena para todos la familia normal es que podemos hacer lazo social . Cada loco con su tema .
Irene Greiser
irenegreiser@gmail.com.ar
Bs. As marzo 2011
lunes, 14 de marzo de 2011
Carrera de especialización en Psicologia Jurídica
Directora: Lic. Irene Greiser
Fundamentación
El estado actual de la civilización llevo a la extensión de psicoanálisis y los analistas entran en la escena pública y en dispositivos que no son analíticos. Es un hecho Comprobable la extensión que la práctica del psicoanalista tiene hoy por hoy; ella no se limita al consultorio. Hay psicólogos que desarrollan su práctica en los juzgados, en las escuelas, en los centros de atención a la niñez en riesgo , en las cárceles, centros de atención a la víctima etc. Si esa practica está orientada desde el psicoanálisis, a la hora de intervenir en dichos ámbitos es importante saber desde donde intervenir, para que la misma no quede diluida ni confundida con otros discursos; sino que conserve los principios rectores que hacen a su ética. El psicólogo orientado desde el psicoanálisis no esta allí para educar, ni juzgar, ni gobernar al sujeto; tampoco para evaluarlo.
Toda intervención analítica en el campo de lo social debe respetar la singularidad del sujeto y para ello se requiere de una operación en la cual el sujeto debe de ser extraído de ese campo. El psicoanálisis como procedimiento es una experiencia que opera sobre un sujeto, y solo a partir de respetar esa singularidad puede esperarse una acción en lo social.
Objetivos
La carrera apunta a bridar los elementos que fundamenten desde el psicoanalisis una intervención posible en dispositivos que no son analiticos sino que estan regulados por otros discursos: jurídicos, educativos, asistenciales, etc. Para ello se realizara una lectura de los síntomas que asume la subjetividad actual, orientados desde la enseñanza de Lacan y el legado de Freud.
¿Cómo leer el malestar actual de la civilizacion?¿Que posición sostener desde el psicoanalisis frente a la ideología de la evaluacion, la regulacion de la salud mental, el ideal de normalidad y su concecuente clasificación de aquello considerado como patológico, como así también las estadísticas con su tiranía de la media. El discurso analítico se aplique donde se aplique produce un sujeto: nunca se dirige al universal ni a la media ni a la masa y su operador, no es otro, que el deseo del analista que se hace presente tanto en el dispositivo analítico como en otros dispositivos.
Por esto último sera fundamental la discusión y el debate del caso por caso en un espacio casuístico, haciendo de cada práctica una clínica del uno por uno.
Las especialidades muchas veces tienden a restringir la lectura de los acontecimientos, por eso la carrera esta pensada con una apertura a otros discursos, para ello contaremos con la interlocución no solo de psicoanalistas o juristas sino tambien con filosofos, directores de teatro, guionistas de cine y artistas.
Programa de la Carrera.
Primer año
1) El psicoanalisis y Sociedad.
Se tratara de ubicar la relacion existente entre Otro social y la subjetividad de la epoca. El psicoanálisis y su reverso . Que relacion tiene la epoca con los sintomas acontraer y que se entiende en psicoanalisis por el Otro social . La relacion sujeto – sociedad es lo que se aboradara en este primer seminario , los discurso como lazo social .
2) Psicoanálisis y Derecho.
Este seminario apunta a situar las distinciones entre ambos discursos: el analítico y el jurídico, sin plantear por ello una inter-disciplina. En el agujero del saber que se produce en todo discurso allí es posible un entrecruzamiento. Sujeto del derecho , sujeto del psicoanalisis. Relacion del sujeto con la ley .
A partir de los principios rectores del psicoanálisis puro se plantearan las bases para la intervencion analitica en los dispositivos no analiticos . Psicoanalisis y salud mental . Psicoanalisis y orden publico . Psicoanalisis y derechos humanos . Justamente por ello se hace necesario reforzar los conceptos éticos que rigen para el psicoanálisis y así poder afirmar que esa práctica esta orientada desde el discurso analítico.
Primer módulo:
a) Entrecruzamientos discursivos .
Analisis exhaustivo de categorías: Culpa, verdad, ley, interdicción, delito, crimen, víctima, responsabilidad, inimputabilidad
Segundo módulo:
b) La intervención analítica en dispositivos no analiticos.
Segundo cuatrimestre.
1)Evaluación.
Este seminario tendra como objetivo situar una posicion analítica frente a las prácticas evaluativas de diferentes órdenes: periciales penales, diagnosticas, mediaciones etc. Situando tambien los límites y alcances de las intervenciones. A partir de la perspectiva trazada por el filosofo frances J. C. Milner en su libro Desea ud ser evaluado, es que se abordara los desarrollos de este seminario. Para ello se desarrollara el seminario desde diferentes ángulos. La pericia psiquiátrica, psicológica y la evaluación psicoanálitica. Haciendo intervenir diferentes discursos. El texto de Foucault Los anormales, clásico en este tema será orientador. Las características de la evaluación pericial, psiquiátrica será la ocasión para analizar las diferencias de discursos.
2. Ética y responsabilidad
Un abordaje acerca de la etica y responsabilidad en psicoanalisis implica necesariamente especificar lo propio para nuestro campo . La etica se diferencia de la moral y tanto una como otra son nociones o conceptos que tambien son abordados por otros discursos . Por eso es importante delimitar un concepto contextuandolo no solo con la epoca sino tambien respecto de su alcance , y esto esta determinado desde el discurso desde el cual se enuncia . La etica en psicoanalisis esta en relacion al goce . Se tratara en este seminario de desarrollar la etica propia del deseo del analista . Las paradojas del superyo . Los principios eticos de la practica analitica como asi tambien la responsabilidad que se pretende tanto para el sujeto como para el analista.
Segundo año.
Primer cuatrimestre
1) Violencia
La violencia es una manifestación que esta puesta a la orden del día y es abordada por diferentes discursos. El seminario apunta a realizar una lectura desde el psicoanálisis de orientación lacaniana. Para ello abordaremos la violencia desde la estructura a partir del crimen fundante del pacto social. Actualmente nos encontramos con diversos modos de manifestación en los cuales se rompe el contrato social, es lo que denominamos violencia no solo fuera de ley, sino también por fuera del sentido; y esta última es congruente con lo que Eric Laurent y J. A Miller han caracterizado como la época del Otro que no existe: época en la cual el goce prima sobre el ideal. A partir de ello es que lejos de armar catálogos de sujetos violentos y encasillarlos en una categoría diagnóstica, abordaremos los fundamentos freudianos de la violencia para cernir desde allí en el uno lo que la clínica nos enseña.
3) Tratamiento carcelario y Jóvenes en conflicto con la ley.
El seminario apunta a desarrollar las distintas politicas que desde lo social y juridico se implementan en relacion a los jovenes en conflicto con la ley y a quienes delinquen . Que es la minoridad para lo juridico y que es la minoridad para el psicoanalisis. Los aportes desde la casuistica y la conversacion con politicas de minoridad desde el ambito juridico y sociologico se haran presentes en el seminario .
Segundo cuatrimestre
1) Clínica: El seminario apunta a tomar las grandes categorizaciones freudianas y ampliadas con las nuevas formas de neurosis y psicosis .La clinica emergente del declive del discurso amo . Lo inclasificable de las categorias y lo inclasificable del sujeto. El para todos y el uno por uno. Analisis desde el psicoanálisis de clasificaciones no analíticas, Daño psíquico- vulnerabilidad, sujetos en riesgo, etc que estan incluidas en psicoanalisis . El diagnostico y los informes .
2) Metodología de la investigación.
Este seminario apunta a dar los elementos necesarios para la realizacion del trabajo de investigacion necesario para la finalización de la carrera.
La carrera sera acreditada con el puntaje otorgado por el colegio de Psicologos y la misma esta orientada desde el psicoanálisis con los aportes de Freud y la orientacion orientacion lacaniana.
3) Casuística – debate clínico
Este espacio se desarrollara a traves de pasantias en instituciones asistenciales y debates de los casos.
Se considerara material clínico para el debate no solo los casos institucionales sino tambien material filmico, libros, obras de teatro .En los discusiones participaran diversos discursos, jurídico, psicoanalítico, filosófico.
Se invitará a personalidades del campo de la cultura.
Tercer año:
Primer cuatrimestre.
Clinica II
1. Taller de tesis. Conducente a la elaboración de trabajo final.
A partir del segundo año se realizarán las prácticas clínicas.
Directora: Lic. Irene Greiser
Fundamentación
El estado actual de la civilización llevo a la extensión de psicoanálisis y los analistas entran en la escena pública y en dispositivos que no son analíticos. Es un hecho Comprobable la extensión que la práctica del psicoanalista tiene hoy por hoy; ella no se limita al consultorio. Hay psicólogos que desarrollan su práctica en los juzgados, en las escuelas, en los centros de atención a la niñez en riesgo , en las cárceles, centros de atención a la víctima etc. Si esa practica está orientada desde el psicoanálisis, a la hora de intervenir en dichos ámbitos es importante saber desde donde intervenir, para que la misma no quede diluida ni confundida con otros discursos; sino que conserve los principios rectores que hacen a su ética. El psicólogo orientado desde el psicoanálisis no esta allí para educar, ni juzgar, ni gobernar al sujeto; tampoco para evaluarlo.
Toda intervención analítica en el campo de lo social debe respetar la singularidad del sujeto y para ello se requiere de una operación en la cual el sujeto debe de ser extraído de ese campo. El psicoanálisis como procedimiento es una experiencia que opera sobre un sujeto, y solo a partir de respetar esa singularidad puede esperarse una acción en lo social.
Objetivos
La carrera apunta a bridar los elementos que fundamenten desde el psicoanalisis una intervención posible en dispositivos que no son analiticos sino que estan regulados por otros discursos: jurídicos, educativos, asistenciales, etc. Para ello se realizara una lectura de los síntomas que asume la subjetividad actual, orientados desde la enseñanza de Lacan y el legado de Freud.
¿Cómo leer el malestar actual de la civilizacion?¿Que posición sostener desde el psicoanalisis frente a la ideología de la evaluacion, la regulacion de la salud mental, el ideal de normalidad y su concecuente clasificación de aquello considerado como patológico, como así también las estadísticas con su tiranía de la media. El discurso analítico se aplique donde se aplique produce un sujeto: nunca se dirige al universal ni a la media ni a la masa y su operador, no es otro, que el deseo del analista que se hace presente tanto en el dispositivo analítico como en otros dispositivos.
Por esto último sera fundamental la discusión y el debate del caso por caso en un espacio casuístico, haciendo de cada práctica una clínica del uno por uno.
Las especialidades muchas veces tienden a restringir la lectura de los acontecimientos, por eso la carrera esta pensada con una apertura a otros discursos, para ello contaremos con la interlocución no solo de psicoanalistas o juristas sino tambien con filosofos, directores de teatro, guionistas de cine y artistas.
Programa de la Carrera.
Primer año
1) El psicoanalisis y Sociedad.
Se tratara de ubicar la relacion existente entre Otro social y la subjetividad de la epoca. El psicoanálisis y su reverso . Que relacion tiene la epoca con los sintomas acontraer y que se entiende en psicoanalisis por el Otro social . La relacion sujeto – sociedad es lo que se aboradara en este primer seminario , los discurso como lazo social .
2) Psicoanálisis y Derecho.
Este seminario apunta a situar las distinciones entre ambos discursos: el analítico y el jurídico, sin plantear por ello una inter-disciplina. En el agujero del saber que se produce en todo discurso allí es posible un entrecruzamiento. Sujeto del derecho , sujeto del psicoanalisis. Relacion del sujeto con la ley .
A partir de los principios rectores del psicoanálisis puro se plantearan las bases para la intervencion analitica en los dispositivos no analiticos . Psicoanalisis y salud mental . Psicoanalisis y orden publico . Psicoanalisis y derechos humanos . Justamente por ello se hace necesario reforzar los conceptos éticos que rigen para el psicoanálisis y así poder afirmar que esa práctica esta orientada desde el discurso analítico.
Primer módulo:
a) Entrecruzamientos discursivos .
Analisis exhaustivo de categorías: Culpa, verdad, ley, interdicción, delito, crimen, víctima, responsabilidad, inimputabilidad
Segundo módulo:
b) La intervención analítica en dispositivos no analiticos.
Segundo cuatrimestre.
1)Evaluación.
Este seminario tendra como objetivo situar una posicion analítica frente a las prácticas evaluativas de diferentes órdenes: periciales penales, diagnosticas, mediaciones etc. Situando tambien los límites y alcances de las intervenciones. A partir de la perspectiva trazada por el filosofo frances J. C. Milner en su libro Desea ud ser evaluado, es que se abordara los desarrollos de este seminario. Para ello se desarrollara el seminario desde diferentes ángulos. La pericia psiquiátrica, psicológica y la evaluación psicoanálitica. Haciendo intervenir diferentes discursos. El texto de Foucault Los anormales, clásico en este tema será orientador. Las características de la evaluación pericial, psiquiátrica será la ocasión para analizar las diferencias de discursos.
2. Ética y responsabilidad
Un abordaje acerca de la etica y responsabilidad en psicoanalisis implica necesariamente especificar lo propio para nuestro campo . La etica se diferencia de la moral y tanto una como otra son nociones o conceptos que tambien son abordados por otros discursos . Por eso es importante delimitar un concepto contextuandolo no solo con la epoca sino tambien respecto de su alcance , y esto esta determinado desde el discurso desde el cual se enuncia . La etica en psicoanalisis esta en relacion al goce . Se tratara en este seminario de desarrollar la etica propia del deseo del analista . Las paradojas del superyo . Los principios eticos de la practica analitica como asi tambien la responsabilidad que se pretende tanto para el sujeto como para el analista.
Segundo año.
Primer cuatrimestre
1) Violencia
La violencia es una manifestación que esta puesta a la orden del día y es abordada por diferentes discursos. El seminario apunta a realizar una lectura desde el psicoanálisis de orientación lacaniana. Para ello abordaremos la violencia desde la estructura a partir del crimen fundante del pacto social. Actualmente nos encontramos con diversos modos de manifestación en los cuales se rompe el contrato social, es lo que denominamos violencia no solo fuera de ley, sino también por fuera del sentido; y esta última es congruente con lo que Eric Laurent y J. A Miller han caracterizado como la época del Otro que no existe: época en la cual el goce prima sobre el ideal. A partir de ello es que lejos de armar catálogos de sujetos violentos y encasillarlos en una categoría diagnóstica, abordaremos los fundamentos freudianos de la violencia para cernir desde allí en el uno lo que la clínica nos enseña.
3) Tratamiento carcelario y Jóvenes en conflicto con la ley.
El seminario apunta a desarrollar las distintas politicas que desde lo social y juridico se implementan en relacion a los jovenes en conflicto con la ley y a quienes delinquen . Que es la minoridad para lo juridico y que es la minoridad para el psicoanalisis. Los aportes desde la casuistica y la conversacion con politicas de minoridad desde el ambito juridico y sociologico se haran presentes en el seminario .
Segundo cuatrimestre
1) Clínica: El seminario apunta a tomar las grandes categorizaciones freudianas y ampliadas con las nuevas formas de neurosis y psicosis .La clinica emergente del declive del discurso amo . Lo inclasificable de las categorias y lo inclasificable del sujeto. El para todos y el uno por uno. Analisis desde el psicoanálisis de clasificaciones no analíticas, Daño psíquico- vulnerabilidad, sujetos en riesgo, etc que estan incluidas en psicoanalisis . El diagnostico y los informes .
2) Metodología de la investigación.
Este seminario apunta a dar los elementos necesarios para la realizacion del trabajo de investigacion necesario para la finalización de la carrera.
La carrera sera acreditada con el puntaje otorgado por el colegio de Psicologos y la misma esta orientada desde el psicoanálisis con los aportes de Freud y la orientacion orientacion lacaniana.
3) Casuística – debate clínico
Este espacio se desarrollara a traves de pasantias en instituciones asistenciales y debates de los casos.
Se considerara material clínico para el debate no solo los casos institucionales sino tambien material filmico, libros, obras de teatro .En los discusiones participaran diversos discursos, jurídico, psicoanalítico, filosófico.
Se invitará a personalidades del campo de la cultura.
Tercer año:
Primer cuatrimestre.
Clinica II
1. Taller de tesis. Conducente a la elaboración de trabajo final.
A partir del segundo año se realizarán las prácticas clínicas.
El psicoanalisis y el Otro social
Bienvenidos , este blog surge a partir de la carrera de especializacion en Psicologia juridica organizada en el colegio de psicologos de La Plata . Es alli que nos abocamos a indagar la relacion entre el psicoanalisis y lo social . Como puede el psicoanalisis intervenir en dispositivos que no son analiticos conservando los principios rectores que hacen a su etica . Armar una pragmatica de la desinsercion social pero pensada desde el psicoanalisis , como asi también pensar el modo de intervención analítica en la época en la cual reina la ideologia de la evaluacion . Este es un espacio creado para investigar y poner nuestras ideas al debate , en temas tales como la relacion discurso del amo , discurso analitico , violencia, derecho , la ley juridica y la ley para el psicoanalisis , temas tales como derechos humanos las categorias clinicas etc .
Esperamos vuestras colaboraciones en este sitio que inauguramos para debatir .
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